Where Men Become Women: The Unique Chamayavilakku Festival of Kerala : भारत अपनी समृद्ध विविधता और रंगारंग त्योहारों के लिए जाना जाता है। उन्हीं में से एक अनोखा उत्सव है केरल का Chamayavilakku Festival, जहां पुरुष खुशी से पारंपरिक लैंगिक मान्यताओं को दरकिनार कर स्त्रीत्व को अपनाते हैं। वे साड़ी, श्रृंगार, आभूषण और फूलों सहित महिलाओं के वस्त्रों में सजते हैं, जो नारीत्व का एक उत्साही उत्सव है।
केरल का अनोखा चामयाविलक्कु उत्सव: जहां पुरुष बनते हैं स्त्री!
कोल्लम में मनाया जाता है चामयाविलक्कु
केरल के कोल्लम जिले में चामयाविलक्कु, जिसे कोट्टनकुलंगरा महोत्सव के नाम से भी जाना जाता है, एक अनोखा हिंदू उत्सव है, जो कोट्टनकुलंगरा देवी मंदिर में आयोजित किया जाता है। गौरतलब है कि यह मंदिर केरल में अकेला ऐसा मंदिर है, जिसके गर्भगृह के ऊपर छत नहीं है। यह उत्सव मलयालम महीने मीना (मध्य मार्च से मध्य अप्रैल) के 10वें और 11वें दिन देवी भगवती को सम्मानित करता है। इस दौरान पुरुष रूढ़ियों को तोड़ते हुए, महिलाओं के वेश में सजकर लैंगिक मानदंडों को चुनौती देते हैं, जबकि महिलाएं पारंपरिक रूप से मंदिर के दीप जलाने की भूमिका निभाती हैं।
उत्सव का स्वरूप
यह दो दिवसीय उत्सव सुबह 2 बजे शुरू होता है, जब पुरुष फूलों से देवी की रथ को तैयार करते हैं और बाद में वे स्त्री वेश धारण कर मंदिर के द्वार पर पांच ज्योति वाले दीप लेकर कतार में खड़े होकर मंदिर के अंदर स्थित देवी भगवती (दुर्गा का अवतार) की पूजा और आशीर्वाद लेते हैं।
पुरुष स्वयं को उत्सवों के लिए तैयार करने के बाद, जिन्हें अक्सर परंपरागत रूप से महिलाओं का कार्य माना जाता है, वे अपना मुंछ और दाढ़ी हटा देते हैं और साड़ी, चूड़ीदार, या किसी भी महिला पोशाक में सजते हैं। उनके जटिल केशविन्यास में चमेली के फूल, भारी श्रृंगार और आभूषण होते हैं, जिससे पुरुषों को महिलाओं से अलग पहचानना मुश्किल हो जाता है।
यह परंपरा सिर्फ एक तुच्छ कार्य से कहीं अधिक है, बल्कि यह प्रमुख देवी भगवती के प्रति पुरुषों की भक्ति और समर्पण की एक प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति है। माना जाता है कि देवी मंदिर में पधारती के लिए आती हैं और पुरुष सभी मनोकामनाओं को पूरा करने के लिए देवी से आशीर्वाद पाने के लिए महिला देवी के सामने अपने पापों का प्रायश्चित करते हैं।
पुरुषों के अलावा, 10 साल से कम उम्र के लड़के भी दिन में होने वाले कक्कविलक्कु उत्सव में भाग लेते हैं। परंपराओं और उत्सवों के माध्यम से, छोटे लड़कों को भी लड़कियों के चमकदार वस्त्र पहनकर देवी की पूजा करना सिखाया जाता है, जो रूढ़ियों और लैंगिक मानदंडों को तोड़ने का महत्व और कम उम्र से ही सम्मान और भक्ति सिखाता है।
चामयाविलक्कु की उत्पत्ति
त्योहार की उत्पत्ति के बारे में मिथक और लोककथाएं बताती हैं कि पहले केवल महिलाओं को ही देवियों की पूजा करने की अनुमति थी। हालांकि, एक बार दो लड़कों ने पत्थर से नारियल तोड़ने के प्रयास में नारियल से पानी की जगह खून निकलते हुए देखा। उन्होंने इस घटना को गांव के पुजारी के पास ले गए, जिन्होंने युवा लड़कों को सलाह दी कि वे क्षमा के रूप में देवी के लिए एक मंदिर निर्माण करें और पत्थर को देवी के रूप में पूजें। हालांकि, उन दिनों केवल महिलाएं ही देवी-देवताओं की पूजा करती थीं, इसलिए अपनी ईमानदारी से पश्चाताप और प्रार्थना करने के लिए, ये लड़के अपने लुंगी को साड़ी की तरह पहनकर देवी की पूजा करते थे।
एक अन्य लोककथा इशारा करती है कि गायों को चराने वाले कुछ लोगों ने जब पत्थर को महिलाओं के वेश में सजाकर पूजा की, तो उन्होंने पत्थर से दिव्य ऊर्जा निकलते हुए अनुभव किया, और उनके जीवन में गहरा बदलाव आया।
यह एक प्रतीकात्मक उत्सव क्यों है?
इसकी उत्पत्ति चाहे जो भी हो, यह जीवंत त्योहार न केवल भारतीय त्योहारों में रंग भरता है, बल्कि इसका धार्मिक महत्व भी है। यह केरल के ट्रांसजेंडर समुदायों के लिए अपनी पहचान मनाने और अपने देवताओं की पूजा करने का सबसे बड़ा स्थान बन गया है। लेकिन कई सीधे पुरुष भी इस त्योहार में स्त्रीत्व को अपनाते हैं, चाहे वे ट्रांस समुदाय से न हों।