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Photograph: (OrissaPOST)
रथ यात्रा ओडिशा का एक भव्य धार्मिक त्योहार है। इसमें भगवान जगन्नाथ, उनके भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा की जगन्नाथ मंदिर से गुंडिचा मंदिर तक की वार्षिक यात्रा होती है। हजारों लोग रथ खींचते हैं, मंत्र गूंजते हैं और आध्यात्मिक एकता दिखती है। लेकिन ओडिशा के कुछ हिस्सों में, केवल महिलाओं को देवी सुभद्रा के रथ को खींचने का सम्मान दिया जाता है।
ओडिशा की Jagannath Yatra में सुभद्रा का रथ अकेले महिलाएं ही क्यों खींचती हैं?
जब रस्सी महिला के हाथ में हो
बारीपदा और बरहमपुर जैसे शहरों में, केवल महिलाओं को देवी सुभद्रा का रथ खींचने की अनुमति है। जहाँ जगन्नाथ और बलभद्र के रथों का नेतृत्व पुरुष करते हैं, वहीं सुभद्रा के रथ को महिलाओं, माताओं, बेटियों, श्रमिकों, छात्रों और दादियों के हाथों से धीरे से चलाया जाता है।
बारीपदा ने इस परंपरा की शुरुआत 1975 में की, जब भारी भीड़ में एक भक्त घायल हो गया था। अराजकता को रोकने के लिए, यह फैसला लिया गया कि सुभद्रा के रथ को केवल महिलाएँ ही खींचेंगी। लेकिन समय के साथ, यह व्यावहारिक कदम कुछ अधिक शक्तिशाली चीज़ में विकसित हुआ, एक आध्यात्मिक स्थान जो केवल महिलाओं द्वारा संचालित होता है।
OMMCOM न्यूज़ के अनुसार, एक प्रतिभागी ने कहा: "हमारी दादी-नानी को कभी ऐसा करने की अनुमति नहीं दी गई थी, जिसका हिस्सा बनना शक्तिशाली लगता है।" सुभद्रा, अपने भाइयों के विपरीत, तीनों में एकमात्र देवी हैं, और महिलाओं को उनकी यात्रा का नेतृत्व करने की अनुमति देना उचित लगता है।
बरहामपुर रथ यात्रा पर द प्रिंट की रिपोर्ट में, एक बुजुर्ग महिला कहती है, "सुभद्रा हम हैं। हम उनके साथ चलते हैं, हम उन्हें ले जाते हैं।" इस सरल पंक्ति में एक गहरी सच्चाई छिपी है। जहाँ महिलाओं को अक्सर अनुष्ठानों से दूर रखा जाता है, वहाँ वे सुभद्रा के रथ को रस्सियों से खींचती हैं, परंपरा की रक्षा करते हुए, बिना शोर के, सच्चे मन से।
महिलाओं की पीढ़ियाँ रथ यात्रा में सुभद्रा के रथ को खींचती हैं, जो एक हीलिंग अनुभव है। वे जगह नहीं माँगतीं, बल्कि श्रद्धा से उसे अपनाती हैं। बच्चे अपनी माँओं को ज़िम्मेदारी लेते देखते हैं, किशोर भविष्य में अपनी भूमिका समझते हैं। यह आस्था को चुनौती नहीं, बल्कि उसके साथ बढ़ने का रास्ता है।
आज के समय में रथ क्या दर्शाता है
सुभद्रा के रथ को खींचना समुदाय का कार्य है, साझा लय और साझा शक्ति का। लेकिन यह कई स्तरों पर भी है। यह महिलाओं द्वारा एक देवी को आगे खींचने के बारे में है, एक से अधिक तरीकों से। यह उन महिलाओं की पीढ़ियों के बारे में है जिन्होंने बाधाओं के पीछे से देखा, अब आंदोलन के केंद्र में खड़ी हैं।
आज भी, इस तरह की परंपराओं को संदेह का सामना करना पड़ता है, "केवल महिलाएँ ही क्यों?" या "पुरुष भी क्यों नहीं?" जैसे सवाल उठते हैं, लेकिन शायद इसका जवाब कुछ जगहों को उन लोगों के लिए पवित्र रहने देने में है, जिनके पास कम है। आखिरकार, समावेश से आस्था कमज़ोर नहीं होती। साझा जुड़ाव से यह मज़बूत होती है।
जैसा कि एक युवा महिला ने द प्रिंट में कहा, "हम समानता के लिए रस्सी नहीं खींचते। हम ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि यह सही लगता है।"